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宋词鉴赏,四,辛弃疾现存诗词620多首

文章来源:美文

2020-01-17 21:22:45

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宋词鉴赏,四,辛弃疾现存诗词620多首(图1)

杨鹏2020年元月于新泰

辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城(今山东济南市)人。22岁时,率众起义抗金,后率众归顺南宋。他立志收复中原,力主抗金。所著《美芹十论》及《九议》阐述了自己的抗击金国、收复中原的良策。但由于南宋朝廷腐朽怯懦,贪图享受,受到当朝妥协派的打击,不仅不采纳其抗金良策,且将其打击,多次降职、免职。使他归顺南宋后,闲居家中二十多年,使其壮志未酬身先死,在大呼“杀贼”声中,怀着壮志未遂的遗恨与世长辞。

纵观辛弃疾的一生,首先他是一个优秀的军事将领,他的豪情壮志是横刀立马,率领千军万马,驰骋疆场,收复中原。由于没有受到朝廷的重用,赋闲在家,无奈之中只能以作词赋来抒发其心中愿望。通俗地也可以这样说,做军事将领,率兵打仗是他的一生志愿,也是主业,填词作赋是他的副业。主业由于朝廷原因没有大的建树,但物化造人,使其副业作词方面做出了其成就。可以说是,失之东隅,收之桑榆。辛弃疾现存诗词620多首,是两宋词人中存词最多的词人之一,著有《稼轩词》在两宋诗词界享有崇高地位,被誉为《词中之龙》较其前期的齐州章丘(今济南章丘)人的著名女词人李清照(字号易安居士)被称为《词中之凤》李清照、辛弃疾被人们称谓“二安”俩人在两宋时期一龙一凤,在诗词界独占鳌头,独领风骚,很少有人与之比肩。辛弃疾继承和发展了苏轼开创的豪放词派,进一步扩大了词的境界,丰富了词的题材。词人壮志满怀,视抗金恢复中原为己任。他的词充满了豪情壮志以及深切的亡国之恨,由此形成了气势磅礴,斗志昂扬,引人奋进的艺术风格,即雄放豪迈又沉郁悲苍,既慷慨激昂,又缠绵委婉。现将其代表作之一《永遇乐》京口北固山怀古,共同来同大家一一鉴赏。

永遇乐 京口北固山怀古

千古,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

我第一次接触这首词时,好像是在高中第三学年的语文课本中,当时就感觉到它不同于当时接触到的其他诗词,气势不一般,特别喜欢此首词,很容易把它背了下来。由于此首词典故特别多,感觉到隐隐晦晦地不是特别明白。等到近几年,随着年事增高,可以静下心来细读此首词,才对它有了进一步深入理解,能进入到当时词人的思想境界,来解读此首词。

这首词作于宋仁宗开禧元年,当时词人已经六十六岁,已处于暮年,时任镇江知府。镇江三国时称谓“京口”到了北宋时称“镇江”一直延续至今。所以,词人借用当地人的习惯称谓,把镇江称为京口,所以标题为“京口北固山怀古”

从词人任镇江知府时所作诗词中,可以发现他经常登临北固山,登高眺望长江以北的中原大地,触景生情,感叹中原人民还在遭受异族蹂躏,不由地悲从心头起。千古,英雄无觅,孙仲谋处。上阙开篇不从眼前所看到的江上美景入笔写起,却从北固山过去的历史入笔,写的历史,感慨千古依旧,而今却是物是人非。国家多难,外族虎视眈眈,国家正是用人之际,但到哪里去寻找像孙权那样的有雄韬文略,大有作为的英雄人物啊!“觅”字用意深刻,对天下的英雄人物不能坐等,应积极主动去寻找求索。对国家有用之才,词人流露出无限向往与崇敬的感情,同时也感叹自己的怀才不遇。然而,普天下竟无觅英雄处,流露出对朝廷的不满和愤慨。舞榭楼台,风流总被,雨打风吹去。不仅英雄人物无处寻觅,他们以往创造的英雄业绩,那种大无畏的英雄气概,都被风吹雨打去。“风雨”暗示当时整个社会的环境风气。一个“总”字说明,以往的英雄业绩被人们忘记,不是个别的历史现象,而是一个普遍现象和历史规律。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。“寄奴”南朝宋武帝刘裕的小名,其先祖由彭城(现江苏省徐州市)移居京口。刘裕在京口起兵,平定桓玄叛乱,北伐灭南燕后秦,后东晋,自立为帝。刘裕可以称为是有雄才大略的英雄人物。而现在刘裕住过的地方,在夕阳残照掩映下,杂草丛生,呈现一片荒凉景象,哪像刘裕当时住过的地方。斗转星移,时代变迁,“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”不正是对此时此景之真实写照?“人道”二字说明,刘裕的住所荒凉到了需要别人指点才能依稀辨认的程度。想当年,金戈铁马,气吞如虎。忆当年,金戈铁马,驰骋沙场,威震敌胆,气吞如虎,建立功勋大业的刘裕身后却如此荒凉。不仅令词人和后来人对英雄事业后继无人的感慨,从字里行间使人感受到苍凉沉郁的气氛。由浅入深,层层深入,引起人们无限的感叹和无奈。

下阙引经据典,借典抒情。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。“元嘉”刘裕之子宋文帝刘义隆的年号。元嘉年间,宋文帝刘义隆,好大喜功,在听取了王玄谟北伐之策,便有封狼居胥之意,希望像汉朝大将霍去病那样立马挥鞭,追击匈奴至狼居胥山,堆土封山而凯旋归。但由于准备不充分,大意轻敌,草率出兵北伐,结果大败而归,落得仓皇而逃。使得北魏军队追至长江边,声言渡江。使刘宋都城一片人心恐慌。惆怅惧迁逝,北顾涕交流。真可谓是此次北伐败的是凄惨无比。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。从1162年辛弃疾归顺南宋到1205年,正好43年。当1162年辛弃疾归顺南宋,途径扬州,曾亲眼见金兵在扬州一带放火,遍地狼烟,尸横遍地,惨不忍睹。四十三年过去,还记得那段往事,可见当时惨烈之状对词人留下的印象之深刻。由此向南宋统治者提出草率出兵北伐的严重后果。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。词人由历史思路转向了现实,往事不堪回首。佛狸为北魏太武帝拓跋焘的小名,拓跋焘在击败南朝宋王玄谟的部队之后,率兵追到长江北岸的瓜步山,在山上建立行宫,后称佛狸祠。佛狸祠在当时长江北岸的瓜步山上,为南宋所辖,是宋金对峙的前沿地区。由于南宋王朝长期奉行屈辱求和的政策,致使人们的斗志松懈,在异族皇帝的庙前,香火袅袅,鸦飞鼓响,社日祭神活动进行的轰轰烈烈,看不到国破山河在,收复中原的一点气氛。前沿阵地的地区如此,更可想象到后方到处歌舞升平,醉生梦死,隔江犹唱后庭花,却把杭州作汴州的景象,哪有一丝进取的思想。面对这样的现实,怎么面对金国的进攻?更何谈收复中原!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?廉颇是战国时赵国的名将,赵悼襄王时夺了其兵权。后来赵数被困于秦,才想起了名将廉颇,廉颇也想为赵国效力。赵王派使者探廉颇尚可用饭否。廉颇为使者饭之一斗米,肉一斤,披甲上马,以示可以披甲上阵,为国效力。赵国使者接受了廉颇仇敌郭开的贿赂,回报赵王:“廉将军虽老,尙善饭。然与臣坐,顷之三遗矢矣。”词人不由感慨到,廉颇还被赵王想得到、派人探望他。而自己四十年来却得不到朝廷的重视,致使壮志难酬。流露出了对自己怀才不遇的悲愤,在无限的悲观失望之中结束了全词。

这首词于叙事、抒情、写景为一体,词中运用了很多典故,以古论今,寓意深刻。带有浓浓的感彩,写的苍凉悲壮,展现了词人深谋远虑的宏伟韬略。全词将词人对南宋朝廷偏隅一方,不思进取,反复渲染、反复咏叹,余味悠长,令人动容,不愧为是辛词的优秀代表作之一。

本文相关词条概念解析:

词人

词,是中国古代诗歌的一种,始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代,故名“宋词”。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的巨钻,历来与唐诗并称“双绝”。宋代最著名的词人有苏东坡、柳永、李清照等人,其中苏为豪放派的代表,他把词发展成独立的抒情艺术,山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志无不成为题材;柳和李则为“婉约派”的代表,其风格典雅清婉、曲尽情态。

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